لم يرها في دار الدنيا ، وقد سلم الله على يحيى في هذه المواطن الثلاثة وآمن روعته فقال : وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا « 1 » وقد سلم عيسى بن مريم عليه السلام على نفسه في هذه المواطن الثلاثة فقال : وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا « 2 » » « 3 » . ولما في التحية من الدلالات العظيمة على الأمن والسلام جاء التأكيد عليها في القرآن والسنة النبوية وفي روايات أهل البيت عليهم السلام ، فبها يؤمّن الداخل في سلامه الحاضرين عندما يقبل عليهم ، وهي من علامة الأخيار ومن محاسن الأبرار ودالة على الخلق الكريم والصفات الحميدة ، وهذه هي جملة من عناوين لأحاديث وردت في التحية والسلام : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : » إن أبخل الناس من بخل بالسلام « « 4 » . وقال أمير المؤمنين علي عليه السلام : » لكل داخل دهشة فابدءوا بالسلام « « 5 » . وقال عليه السلام : » سنة الأخيار لين الكلام وإفشاء السلام « « 6 » . وقال عليه السلام : » أفشوا السلام في العالم وردوا التحية على أهلها بأحسن منها « « 7 » . وقال عليه السلام : « عود لسانك لين الكلام وبذل السلام يكثر محبوك ويقل مبغضوك » « 8 » . وقال عليه السلام : » إن بذل التحية من محاسن الأخلاق ، التحية من حسن الأخلاق والسجية « « 9 » .

--> ( 1 ) سورة مريم : 15 . ( 2 ) سورة مريم : 33 . ( 3 ) بحار الأنوار : 6 ص 158 ح 18 . ( 4 ) مستدرك الوسائل : ج 8 ص 358 ح 9661 . ( 5 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 435 ح 9947 . ( 6 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 435 ح 9945 . ( 7 ) مستدرك الوسائل : ج 8 ص 371 ح 9703 . ( 8 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 435 ح 9946 . ( 9 ) غرر الحكم ودرر الكلم : ص 435 ح 9943 .